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[관측과 창조] 어쩌면 인과관계는 인간의 눈에 보이는 착시효과에 불과한 것인지도.. :: 2007/06/19 00:01


과학의 새로운 언어, 정보
한스 크리스찬 폰 베이어 지음, 전대호 옮김/승산


어쩌면 인과관계는 한계를 갖게 마련인 인간의 눈에 의해 관측된 것일 뿐이고, 실제 메커니즘은 눈에 보이지 않는 보다 더 강력한 패턴이 더 크게 작용한 것인지도 모른다.


관측과 창조 :: 2007/02/12 00:02

현대 물리학은 객관적인 실재란 존재하지 않고 관측자가 보는 것은 관측자가 창조한 것이라고 말한다.  

단, 관측자가 원하는대로 뭔가를 만들어낸다는 개념은 아니다. 

무엇을 창조하는지는 알 수 없고 확률적 인과율에 따라 관측자가 어떤 물리적 상태를 보게 된다는 의미다. 

결국 삼라만상은
一切唯心造란 얘기....

측정한다는 것과 측정된다는 것의 의미...  아직도 잘 모르겠다..



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  • BlogIcon ysddong | 2007/06/20 11:40 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    새로운 생각을 하게 해주는 글이네요.
    감사히 잘 읽었습니다.

    • BlogIcon buckshot | 2007/06/20 00:43 | PERMALINK | EDIT/DEL

      방문해 주시고 댓글까지 남겨주셔서 정말 감사합니다. ysddong님 블로그에 좋은 글이 많이 있네요. 앞으로 종종 찾아뵙겠습니다~

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유용과 무용 :: 2007/02/18 00:09




유용과 무용..
작용 없음의 작용..


혜자가 장자에게 말하기를 "당신의 말은 쓸모가 없다."고 하니 장자는 다음과 같이 말한다.

쓸모없는 것을 알아야 비로소 쓸모 있는 것을 논할 수 있을 것이다. 당신이 넓은 황야를 걸어간다고 하자.  땅은 더 없이 넓고 크지만 당신에게 필요한 것은 발을 딛는 부분일 뿐이다.  나머지 부분은 직접적으로 필요 없는 부분이라고 해서 더 파버린다면 까마득한 절벽 위에 발 딛는 부분만 남아 있게 될 것이다.  이래도 쓸모 있는 것과 쓸모 없는 것으로 나누어 생각하겠는가?  쓸모 있는 것이 쓸모 있으려면 쓸모 없는 것이 있어야 하는 것이다.




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관측과 창조 :: 2007/02/12 00:02




현대 물리학은 객관적인 실재란 존재하지 않고 관측자가 보는 것은 관측자가 창조한 것이라고 말한다.  

단, 관측자가 원하는대로 뭔가를 만들어낸다는 개념은 아니다. 

무엇을 창조하는지는 알 수 없고 확률적 인과율에 따라 관측자가 어떤 물리적 상태를 보게 된다는 의미다. 

결국 삼라만상은 一切唯心造란 얘기....

측정한다는 것과 측정된다는 것의 의미...  아직도 잘 모르겠다..





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