'아인슈타인'에 해당되는 글 2건

무식, 알고리즘 :: 2009/04/22 00:02

이분법을 넘어서
장회익.최종덕 지음/한길사


작년에 재미있게 읽은 책이다.  물리학자와 철학자가 만나 자연과학/인문학에 대해 각자가 갖고 있는 생각을 부드럽게 주고 받으며 독자에게 폭넓은 사고의 기회를 제공해 주는 느낌이 좋아 책을 처음부터 끝까지 다 읽었던 기억이 난다.

유동, 알고리즘과 마찬가지로 오늘도 책 내용 전반에 대한 리뷰 보다는 책에서 유독 내 시선을 사로잡는 한 부분만 추출해서 얘길 해보고 싶어진다. ^^   → 유독, 알고리즘  

이 책의 구성은 아래와 같다.
1. 과학과 철학의 만남  →  2. 지식의 누적과 전환:고전에서 현대로  →  3. 생명에 대하여  →  4. 동양과 서양  →  5. 의식과 물질  →  6. 대립과 화해, 물러섬과 나아감

제2장 '지식의 누적과 전환'에 아인슈타인에 대한 얘기가 많이 나온다. 스위스 베른의 특허청 직원 아인슈타인은 26세였던 1905년에 특수상대성이론을 발표하고, 1915년에 일반상대성이론을 발표하면서 과학사에 큰 획을 긋게 된다.  아인슈타인이 특수상대성이론을 발표하던 당시, 과학계엔 커다란 딜레마가 있었다. 빛의 속도가 일정하다는 맥스웰 전자기법칙의 등장이 기존 뉴튼 고전역학의 이론 체계와 정면 충돌하고 있었던 것이다.  아인슈타인은 '시간과 공간은 합쳐져 있고 서로 상대적이다'라는 기상천외한 개념을 담은 특수상대성이론을 과감하게 주장하고 이의 타당성을 입증하게 된다.

어떻게 아인슈타인은 '시간과 공간은 합쳐져 있다''라는 터무니없는(?^^) 개념을 만들어낼 수 있었을까?  

그건.. 광속이 일정하기 위해서는 기존의 시간/공간 개념이 뿌리째 흔들려야 했기 때문이다..  광속이 일정해야 했기 때문에..  광속이 일정해야 했기 때문에..  무식(?^^)하게도..


즉, 아인슈타인은 '광속은 일정하다'라는 신념을 끝까지 유지했고 시간/공간 개념을 자신의 신념에 억지로 끼워 맞춘 것이다.  정말 대단한 용기가 아닐 수 없다. 시공간이란 거대한 개념을 자신의 신념 속에 억지로 부합시키려는 생각을 했다는 것 자체가..  그리고 그걸 끝내 과학적으로 증명까지 해내는 궁극의 집요함이란..  아인슈타인의 시공간 개념에 대한 직관/고집스런 거대한 도전은 결국 인간의 인지 체계가 우주적 관점에서 얼마나 우스운 수준에 불과한 것인지를 깨우쳐 주게 되고 인간 세상에서 느낄 수 없는 시공간 합체 개념이 우주적 관점에선 너무나도 당연한 사실이란 것을 깨닫게 해주었다. 

아인슈타인과 동시대를 살았던 탁월한 수학자 데이빗 힐베르트는,
"아인슈타인이 수학과 물리에 대해 너무 몰랐기 때문에 상대성 이론을 구성하는 무모한 가설을 세울 수 있었다."고 농담 반 진담 반으로 말했다고 한다.  ^^


아인슈타인은 상대성 이론을 통해 과학의 딜레마를 풀었다.  하지만, 과학계는 또 다른 딜레마에 봉착하게 된다.  거시세계를 설명하는 상대성 이론과 미시세계를 설명하는 양자역학의 충돌이 바로 그것이다. 아인슈타인은 양자역학에 대해 날카롭게 대립 각을 세우면서 거시세계와 미시세계를 모두 설명할 수 있는 대 통합 이론을 만들기 위해 연구에 매진하지만 결국 성공하지 못하고 세상을 떠나게 되고, 지금까지도 자연의 최종 이론을 찾기 위한 거대한 지적 모험은 수많은 과학자들에 의해 계속되고 있다. 

왜 아인슈타인은 최종 이론을 완성하지 못했을까? 

아마도 그건..  아인슈타인이 너무나도 위대한 상대성 이론의 틀 속에서 무식(?^^)하지 않게 사고했기 때문일 것이다.  고전역학이란 틀을 벗어나 우주 레벨의 사고와 신념으로 인간 레벨의 개념을 파괴했던 아인슈타인이 특정 틀 속으로 침잠하는 순간, 더 이상의 혁명은 불가능했던 것이다.  


아인슈타인의 상대성 이론이 아무리 위대해도, 그건 맥스웰의 전자기법칙, 뉴튼 고전 역학, 양자 역학과 마찬가지로 만물의 일부분에 초점을 맞춘 과학의 틀에 불과하다.  모든 틀을 무시하고 자유롭게 사고하면서 과학계의 딜레마를 해결했던 아인슈타인이 상대성이론을 구성하는 신념 체계 속에서 벗어나지 않는 한 양자역학과 상대성이론 간의 충돌을 해결할 수 있는 과감하고 직관적인 가설, 신념은 추출되기 어려웠을 것이다.  (난 과학도 아인슈타인도 잘 모른다.  그냥 잘 모르면서 막연하게 추측해 본 것이다~)

상대성 이론과 양자 역학 간의 딜레마가 풀리기 위해선 아인슈타인 급의 직관/용기/고집이 필요할 것 같다.  우주의 본질을 관통하는 탁월한 가설과 그 가설이 신념이 되어 기존 사고 체계를 강제로 뒤집는 무식(?^^)한 혁명이 언제 또 출현할 수 있을 지 궁금하다.

공즉시색 색즉시공

아인슈타인은 공즉시색(空卽是色)을 했다.  무식하게도 상대성 이론을 꾸역꾸역 만들어 냈으니.
아인슈타인이 색즉시공(色卽是空)을 했다면, 무식하게 만들어 낸 상대성 이론을 무식하게 폐기하고 또 다른 무식을 시도했다면..  ^^



Trackback Address :: http://read-lead.com/blog/trackback/822
  • 시간과 공간의 밀월관계

    Tracked from mepay 쇼핑몰 전문 블로그 | 2009/04/22 10:52 | DEL

    한 부자 사업가가 바닷가를 지나던 중 배 옆에 드러누운 채 노래를 흥얼거리며 놀고 있는 어부를 보았다. 그 모습을 본 부자는 어처구니가 없는 듯 물었다. "왜 고기잡이를 나가지 않고 놀고 ..

  • BlogIcon egoing | 2009/04/23 09:34 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    말씀하신 것처럼 학설이나, 지식은 다른 말로 인식의 틀일텐데, 이것은 수 많은 인식을 하나로 만들어버려서 오히려 진보에 방해가 되는 것도 같습니다. 그런 점에서 아인쉬타인이 수립한 가설은 운발도 먹혔던 것 같내요. '세상에는 아인쉬타인 같은 수 많은 천재들이 있었지만, 운좋게도 그런 가설을 세운 것이 아인쉬타인이었다' 결국 '수많은' 사람이 '서로 다른 가설'을 세우는데는 무지도 큰역활을 하내요. 재미있게 잘 봤습니다. ^^

    • BlogIcon buckshot | 2009/04/24 09:42 | PERMALINK | EDIT/DEL

      학설과 가설 간의 상호작용 속에서 혁명이 탄생하나 봅니다. 아인슈타인의 혁명은 집요함과 운의 기막힌 조화가 있었기에 가능할 수 있었다고 보여지구요.

      또한 아인슈타인의 사고혁명을 가능케 했던 수많은 사람들의 눈에잘안띄는 지원도 크게 기여했을 것 같습니다. 혁명은 종합예술인가 봅니다. ^^

  • BlogIcon 덱스터 | 2009/04/25 14:23 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    아인슈타인의 가설은 그 이전에 로렌츠가 했던 작업을 한 단계 발전시킨 거라고 봐야지요. 이미 그 이전에 로렌츠라는 학자가 이동하는 방향으로 공간이 수축한다면 이런 역설이 설명된다고 하면서 제안한 변환식이 있는데, 그 변환식을 그대로 사용하거든요. 물론 아인슈타인은 공간이 수축하는 것이 아니라 공간과 시간 자체가 엮여있는 것이라는 가설을 도입해서 새롭다고 할 수 잇는 것이고요.

    아인슈타인은 끝까지 양자역학을 불신했다고 전해지는데, 그건 양자역학이 가지고 있는 근본적인 불확정성 때문이라고 합니다. 조금 시간이 지나서는 데이비드 봄이라는 학자가 이 불확정성이 공간의 속성에서 나타난다는 가설을 도입했는데, 정설은 아니고 그저 눈길가는 이론 중 하나일 뿐이지요. 물론 당시의 코펜하겐 해석(측정하기 전에는 그 물체는 존재하지 않는다로 대표되지요 ^^)은 요즘 조금씩 수정되어서 받아들여지고 있지만요. 또 다른 가설로는 다중우주 가설이 있는데, 이건 측정이 일어나서 어느 파동함수가 붕괴한다면 그 때 세계가 나뉘어진다는 이론입니다. 물론 가장 큰 문제는 이것들은 언제까지나 해석의 문제이고, 과학의 영역은 아니라는 것이겠지요 ^^;;

    그런데 무엇을 쓰려고 했더라...-_-;;;

    • BlogIcon buckshot | 2009/04/25 17:54 | PERMALINK | EDIT/DEL

      갑자기 작년에 적었던 댓글 하나가 생각납니다. ^^
      http://read-lead.com/blog/654#comment23900

      갑자기 노마디즘(이진경 저)의 아래 구절이 생각납니다. 들뢰즈는 철학사를 뒤적이며 마음이 끌리는 철학자를 만나면 그를 뒤에서 덮쳐 계간을 했다고 합니다. 즉 어떤 철학자를 뒤에서 덮쳐서 사생아를 만들어내는 것이 자기가 철학사를 가지고 사유하는 방식이었다고 말입니다. 그런데 들뢰즈는 니체에 대해 이런 말을 하게 됩니다. "니체의 뒤를 덮쳐 사생아를 만들려고 보니까, 어느새 니체가 자신을 덮치고 있더라" 그만큼 자신의 사유에서 니체의 영향이 지대했다는 것을 표현하는 말이겠지요.


      아인슈타인도 들뢰즈와 좀 비슷하다는 생각이 드네요. 잘 덮치고 뭔가를 새롭게 생성해내는 능력이 점점 중요하다는 생각이 듭니다. ^^

NAME PASSWORD HOMEPAGE

기억과 자아 사이 :: 2008/10/31 00:01

사용자 삽입 이미지
'메멘토'를 예전에 재미있게 봤던 기억이 난다.  전직 보험 수사관인 주인공이, 아내를 잃은 충격으로 인해 10분 이상 기억을 지속시키지 못하는 단기 기억 상실증 환자가 되어 자신의 이름, 아내를 잃은 사실, 범인의 이름만을 기억한 채 범인을 추적한다는 얘기다. 주인공은 기억을 지속하지 못한다는 치명적인 약점 때문에 항상 메모를 하면서 파편화된 기억의 조각들을 힘겹게 이어가게 된다. 자신이 묵은 호텔, 방문한 장소, 만난 사람과 그에 대한 정보 등을 항상 메모하게 되고 심지어 몸에 문신까지 하게 된다. 주인공은 휘발성 메모리를 복구하고 구조화하기 위해 항상 퍼즐게임의 늪에 빠져 있고 그의 주위를 맴도는 사람들은 어느 사람 하나 신뢰가 가지 않는다.  그런 상황 속에서 기억은 변조되고 도데체 무슨 기억이 진짜인지 가물가물해지면서 당초 확실하다고 믿었던 기억마저도 흔들리는 총체적 자아 위기를 맞게 된다.  이 영화를 보고 평상시에 아무렇지도 않게 생각했던 기억이란 단어에 대해 강한 환기를 하게 되었던 경험이 또렷이 기억난다.

기억이 파편화되면 자아(아이덴티티)가 흔들린다. 사람은 기억을 통해 자신에 대한 정보를 차곡차곡 시간축을 따라 저장하고 구조화하고 변조한다. 기억할 수 있다는 것이 사람에게 자아 의식을 부여한다. 나는 내가 갖고 있는 기억의 합이라고 할 수 있다.

브라이언 그린의
우주의 구조에 이런 말이 나온다.
사용자 삽입 이미지

음.. 공간을 3차원 좌표축으로 놓고 세상을 바라보면 모든 물체는 3차원 공간 속의 한 위치를 차지하게 된다. 시간마저 하나의 차원으로 간주하면 시공간을 4차원으로 볼 수 있고 모든 시공간 상의 이벤트를 4차원 좌표계 상의 한 점으로 규정할 수 있게 된다.  그런데, 시간은 공간과 좀 다른 느낌으로 다가온다. 시간이 흐른다는 표현이 있듯이 시간은 과거에서 현재로, 현재에서 미래로 계속 진행되는 것으로 자연스럽게 인식된다. 시간은 과연 흐르는 것일까?

물질이 존재할 수 있는 것은 파편적 입자들을 묶어 주는 인력이 작용하기 때문이다.
자아가 존재할 수 있는 것은 파편적 경험들을 묶어 주는 기억이 작용하기 때문이다.


기억이 없다면 사람은 자신을 '나'라고 부를 수 있는 근거를 잃어 버린다. 사람은 기억을 토대로 자신에 대한 자아 의식을 강화시킨다. 기억은 과거를 데이터베이스화해서 무의식과 의식 체계 속에 저장하고 현재에 대응하고 미래를 예측한다. 과거, 현재, 미래라는 개념은 '자아'가 헷갈리지 않는 확연한 실재감을 갖고 삶을 지속할 수 있도록 해주는 자기 조작인지도 모른다. 시간이 흐르는 것이 아니라, 자아가 존재하기 위해 기억이 필요하고 기억이 데이터베이스 조작을 용이하게 하기 위해 시간이 흘러야 하는 것인지도 모른다.

만약 자아라는 개념이 희박해지면 기억이 의미 없게 되고 기억이 의미 없다면 과거,현재,미래는 흘러가는 것이 아니라 항상 그 자리에 존재하게 된다.  3차원 공간 속을 시간의 흐름 속에서 사는 것이 아니라 걍 4차원 시공간 전체를 한 방에 느끼며 살게 되는 것이다.  과거가 무의식 속에 고스란히 저장되어 있듯이 미래도 무의식 속에 고스란히 저장되어 있을 수 있다. 단지 저장되는 양태가 다를 뿐이겠다.  기억과 자아 사이엔 악어와 악어새가 공유하는 공생의 집착이 존재한다.  ^^





Trackback Address :: http://read-lead.com/blog/trackback/727
  • Tracked from ego + ing | 2008/10/31 02:27 | DEL

    그것은 하나의 신체를 공유하고 있는 기억의 집합이다. 기억이 없다면, 어제와 오늘과 내일의 내가 서로 동일인물이라고 주장 할 수 있는 근거는 사라진다. 시시각각 달라지는 삶의 문맥, 생..

  • BlogIcon egoing | 2008/10/31 02:26 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    너무 심오해서 제가 따라온게 맞는지 모르겠습니다. ^^
    반가운 포스팅이내요.
    커뮤니케이션 없이 무엇인가를 공감한다는 것은 참 신기한 체험입니다.

    • BlogIcon buckshot | 2008/10/31 09:09 | PERMALINK | EDIT/DEL

      egoing님의 사유가 담긴 egoing님의 포스트를 통해 배우면서 적은 글입니다. 저 혼자 생각으론 저 이런 스타일의 글은 절대 못 씁니다. 앞으로도 계속 egoing님의 도움을 받을 생각입니다. ^^

  • BlogIcon 구월산 | 2008/10/31 05:54 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    시간과 자아...
    상대성이론을 한번 읽어봐야겠다는 생각이 드는군요.
    꿈은 인간의 무의식의 발현이라고 하던데..꿈속에서 나타나는 상징들은 주로 과거이지만,
    시간적으로 배열되는 것 같지는 않다는 생각인데..자아가 우리의 의식이고,그 의식은 작은 영역의 무의식이 외면화된 형태라고 했을 때 무의식의 세계에서 시간은 어떤 의미일까요?

    • BlogIcon buckshot | 2008/10/31 09:15 | PERMALINK | EDIT/DEL

      결국 시간은 인간의 오감 한계가 지배하는 일상에서 강력한 힘을 발휘할 뿐, 어쩌면 시간은 아무것도 아닌 건지도 모른다는 생각이 들곤 합니다. 분리,경계,다름을 통해 자아가 형성되고 발전을 하게 되는데 필요 이상으로 자아가 넘 심하게 발전할 경우 여러가지 왜곡을 하게 될 것 같고요.. 그 왜곡의 대표적인 현상이 시간이 아닐까 하는 생각입니다. 그냥 하나의 실체로 존재하는 공간과 시간을 한계 투성이인 인간이 임의로 나누고 그걸 절대화시켜서 생각하고 있는 것 아닐까 하는 생각이... 그런 왜곡스런 발전 본능이 없는 무의식의 세계라면 시간은 완전 다른 의미로 재구성될 것 같구요..

      그냥 가벼운 넋두리구요. 앞으로 생각을 계속 해봐야 할 주제인 것 같습니다. 귀한 댓글 감사드립니다. ^^

  • BlogIcon mepay | 2008/10/31 09:03 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    벅샷님 저희 유전자 검사 한번 받아보는게 어떻겠습니까?
    샴 쌍둥이도 이런 샴 쌍둥이가..-_-;

    • BlogIcon buckshot | 2008/10/31 09:16 | PERMALINK | EDIT/DEL

      놀라운 일이 넘 자주 발생하면 그것도 일상이 되는 것 같습니다. 우찌 이런 일이... ^^

      정말 검사 한 번 받아봐야겠는데요? ^^

    • BlogIcon 토마토새댁 | 2008/10/31 22:38 | PERMALINK | EDIT/DEL

      악!!! 또~~~~

      음 정말 정밀검사가 필요한 듯...
      이상혀~~아마 39번 유전자가 똑 같을껴...ㅋㅋ

    • BlogIcon buckshot | 2008/10/31 22:45 | PERMALINK | EDIT/DEL

      정말 충분히 경악할 만한 일이에여~ ^^

  • BlogIcon SuJae | 2008/10/31 11:41 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    저는 보다 나은 자아 실현을 위해 애써 기억을 조작하기도 합니다 ㅎ

    • BlogIcon buckshot | 2008/10/31 18:59 | PERMALINK | EDIT/DEL

      저도 가끔 하는데.. ^^
      앞으로 그 빈도를 좀 늘려볼까 생각 중입니당~ ^^

    • BlogIcon egoing | 2008/11/02 23:01 | PERMALINK | EDIT/DEL

      그 스킬을 좀 공개해주시면 어떨런지. 몹시 궁금하내요.

    • BlogIcon buckshot | 2008/11/02 23:13 | PERMALINK | EDIT/DEL

      저도 SuJae님께서 어떻게 하시는지 궁금합니다.. ^^

      전, 아주 저급한 수준으로 하고 있습니다. 뚜렷한 기억은 조작이 쉽지 않으니 일단 열외를 시키구요. 흐릿한 기억들이 있습니다. 특히 약한 자아, 맘에 들지 않는 자아와 관련된 기억들이 흐릿하게 남아 있으면 그걸 지우고 대신 강한 자아, 맘에 드는 가공의 자아를 생성/발전시킨다고나 할까.. ^^

    • BlogIcon SuJae | 2008/11/03 00:23 | PERMALINK | EDIT/DEL

      가장 간편한 방법은, 그동안 잘해오던 일이 잘 안풀릴때, 난 원래 이 일을 잘하지 못했었어...라던지
      새로운 일을 시작할 때, 아무런 기억이 없음에도 불구하고 어릴때 소질이 있었던 것처럼 최면을...;;;

  • BlogIcon 데굴대굴 | 2008/11/02 11:18 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    그렇다면 조작된 기억은... 어떤 효과가 나는걸까요? ;;

    • BlogIcon buckshot | 2008/11/02 14:07 | PERMALINK | EDIT/DEL

      자아가 느낄 수 밖에 없는 원초적 불안감을 완화시켜주는 역할을 할 것 같습니다. 기억의 합이 자아이고 자아가 존재감을 강화하기 위해선 필요에 의해 얼마든지 기억을 무의식적으로 조작할 수 있을 것 같습니다.

NAME PASSWORD HOMEPAGE
< PREV #1  | NEXT >