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사라진 원인, 좀비가 된 결과 :: 2010/06/23 00:03
실인(失因)
- 원인이 사라진 뒤에도 결과만 붙들고 있는 것. - 결과의 자가증식 본능. 쫄경, 알고리즘에서 아래와 같이 적은 바 있다. 인간을 움직이는 커다란 동력 중의 하나가 아마 '두려움'일 것이다. 두려움은 굉장히 뿌리깊은 인간 감정 중의 하나이다. 끊임없이 생명의 위협에 시달리던 수렵채집의 원시시대부터 고도화된 문명의 현대에 이르기까지 두려움은 항상 인간의 뇌를 감싸고 인간의 주위를 맴돌면서 인간을 움직여 왔다.
두려움은 원시시대 인간의 '원초적 생존 추구' 본능에 기반하고 있다. 생명위협이 현저히 감소한 지금도 두려움은 존재한다. 인간은 현대를 살아도 인간 유전자는 여전히 원시시대를 살아가고 있다. 문명발전에 따라 생명 위협(원인)은 현저히 감소했으나, 두려움(결과)의 존재감이 여전하다는 사실은 내게 매우 흥미롭게 느껴진다. 인간은 아무 연관 없는 팩트의 나열 보다는 팩트들이 인과관계로 촘촘히 연결된 스토리를 더 선호한다. 그래서 종종 상관관계를 인과관계로 오인하는 경우도 생긴다. 원인-결과 간의 연결고리에 대한 감이 나름 어설프다 보니, 원인이 어느 순간 홀연히 사라진 다음에도 결과만 우스꽝스럽게 붙들고 있는 경우가 생기기 일쑤이다. "초심을 잃지 마라"는 말도 그런 연유에서 생겨났을 것이다. ^^ 원인은 결과를 낳는다. 원인은 결과를 낳고 결과에 계속 영향력을 행사하기 보다는 어느 순간 원인과 결과 간의 긴밀한 관계가 끊어지는 경우가 많은데, 결과는 원인이 사라진 후에도 원인과 독립되어 스스로의 존재이유를 찾는 것 같다. 현대를 사는 인간은 생명 위협이 현저히 낮아졌음에도 불구하고 두려움의 총량은 그대로 유지되고 있는 모습이다. 별로 위험하지도 않은 것에 대한 걱정/두려움을 무수히 양산하고 있는 것이다. 원인이 사라진 후에도 결과는 계속 남아 자가증식을 반복하는 건지. ^^ '인과관계'에 대해 좀더 진지한 자세를 유지할 필요가 있을 것 같다. 섣부른 인과관계 판단을 자제할 필요가 있고, 일단 인과관계를 수용한 이상, 원인과 결과가 계속 좋은 관계(?^^)를 유지하며 지낼 수 있게 인과 고리의 유효성을 점검할 필요가 있겠다. 현대는 원시시대만큼 두려움이 필요 없는 시대이다. 인간 유전자에 뿌리깊게 새겨진 두려움의 총량을 맹목적으로 인정하지 말고, 내가 갖고 있는 두려움의 근원을 파헤치는 놀이를 즐길 때, 두려움이 사실 별 것 아닌 것에 기원하고 있다는 것을 인지하게 될 거라 생각한다. 초심은 잃지 않는 것이 좋겠지만, (소중한 원인은 잊지 말아야 하니까) 원인이 사라졌거나 당초 취지를 상실했을 때는 결과를 지속할 이유가 있는지에 대해 진지하게 생각해 봐야 하는 것이다. 결과가 좀비가 되어 활개치는 모습은 별로 좋아 보이지 않으니까. ^^ PS. 관련 포스트 남녀, 알고리즘 쫄경, 알고리즘 인과, 알고리즘 Attention은 야생으로부터 시작된다.  Trackback Address :: http://read-lead.com/blog/trackback/1038
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역산, 알고리즘 :: 2009/05/25 00:05
인과관계(Causality)라고 생각했던 것이 사실은 상관관계(Correlation)인 경우가 많은 것 같다.
행복해서 웃는다가 일반적인 생각일 수 있겠지만 웃다 보면 행복감을 느끼게 되는 경우가 많다. 재미있고 적성에 맞아야 몰입이 되겠지만 몰입을 하다 보면 재미와 적성을 발견할 수도 있는 것이다. 보상을 받아야 동기부여가 되지만 동기부여를 스스로 하다 보면 보상을 받을 수 있는 성과를 내게 된다.풍요로움이 있어야 남을 도울 수 있겠지만 남을 돕는 과정에서 진정한 풍요로움을 체득할 수 있다. 닭은 계란을 낳고 계란은 닭이 되고 닭은 계란을 낳고 계란은 닭이 된다. 인과관계로 보이는 것들 속에서 얼마나 많은 상관관계를 찾아내고 실천할 수 있는가에 세상을 지혜롭게 살아가는 비결이 존재하는 것 같다. 행복,재미,보상,풍요를 쉽게 만나긴 어렵다. 하지만 웃음,몰입,동기부여,베품은 의식적인 자아수련을 통해 얼마든지 내 것으로 만들 수 있고 발전시킬 수 있다. 인과관계가 성립되길 기다리기 보단 상관관계의 무한 루프 속에서 선순환의 흐름을 창출하는 것이 중요하다.
ego2sm님으로부터 선물 받은 책 '우리는 마이크로 소사이어티로 간다'를 참 재미있게 읽은 바 있다. 그 책에 아래와 같은 말이 나온다. 일카 투오미(Ilkka Tuomi) 박사는 최근 혁신적인 이론을 발표했다. 기존에는 사람들이 자료를 가공하면 정보가 나오고 정보를 가공하면 지식이 산출된다고 생각했지만, 그는 그것보다는 반대의 관점이 중요하다고 주장했다. 지식을 말로 설명해나가는 과정에서 산출되는 것이 정보이고, 그 정보의 해석 관점을 고정시키는 객관화 노력을 해나가면 그것이 자료가 된다는 것이다. 이는 달리 해석하면, 결국 어떠한 자료나 정보를 해석하기 위해서는 어떤 지식을 가지고 있어야 한다는 의미가 된다. 투오미는, 자료는 이미 정보를 가지고 있어야만 발생할 수 있으며 정보는 이미 지식을 가지고 있어야만 발생할 수 있다는 사실을 보이면서, 자료-정보-지식에 대한 새로운 개념적 계층 구조를 제시한다.
PS 1. 상관관계 관련 포스트 Trackback Address :: http://read-lead.com/blog/trackback/845
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현상은 현상을 낳고 - 선순환/악순환 고리의 형성 :: 2008/08/15 00:05
금주는 '낳고' 주간이다. 월수금 3개 포스트에 모두 '낳고'가 들어간다. 모두 자기순환에 관한 내용이다.
월요일(8/11): Gateway는 Gateway를 낳고 - 링크포털을 시작 페이지로? ^^ 수요일(8/13): 리스팅은 리스팅을 낳고 - G마켓 상세 페이지의 미학 금요일(8/15): 현상은 현상을 낳고 - 선순환/악순환 고리의 형성 흔히들 얘기하는 선순환, 악순환도 일종의 자기순환/반복적인 프랙탈 현상으로 볼 수 있다. 선순환은 좋은 현상이 끊임없이 반복되는 것을 의미하고 악순환은 나쁜 현상이 끊임없이 반복되는 것을 의미한다. 그런데.. 선순환, 악순환 트랙에 올라타게 되는 원인은 무엇일까? 어떤 이유로 인해 선순환,악순환 고리가 형성되는 것일까? 지난 4월에 올렸던 Causality vs Correlation 포스트에 어느 정도 의미가 들어 있는 것 같다.
1.서로 상관관계에 있는 두 요소 중에 흔히 인과 고리의 결과적 요소로 보이는 쪽에 긍정적/부정적 드라이브를 걸면 선순환/악순환 고리가 시작되는 것 같다. 즉, 웃음을 반복하면 행복이란 감정이 생기면서 웃음→행복→웃음→행복→의 선순환 고리가 형성되는 것이고 거꾸로 인상을 찌푸리면 악순환 고리가 시작된다고 볼 수 있을 것 같다. 웃음, 몰입, 동기부여, 베품과 같은 행위를 먼저 시작하면 선순환 고리가 형성되고, 그 반대 행위를 먼저 시작하면 악순환 고리가 형성되고.. 뭐 그런 게 아닌가 싶다. 2. 인과 고리의 원인적 요소로 보이는 쪽에서 아주 미세한 느낌이 감지될 때 바로 선순환/악순환 고리를 작동시키는 것이다. 예를 들어 생활 속에서 아주아주 사소사소한 행복감이 들었을 때 그걸 결코 무시하지 않고 바로 웃음으로 전환시키면 그 웃음이 더 큰 행복감을 낫게 하고 이는 더 큰 웃음을 유도하는 식으로 선순환 트랙에 올라타게 되는 것이다. 그 반대로 생활 속에서 아주아주 사소사소한 불행감을 느낄 때 아주 민감하게 반응하면 얼굴을 찌푸리면 그것이 더 큰 불행감으로 증폭될 수 있는 것이다. 그래서 사소한 기쁨 리스트를 많이 확보할 필요가 있는 것이다. 참조사이트: 작은 탐닉, 갖고 싶은 나만의 세상 이렇게 포스트를 적고 보니 지난 4월에 올렸을 때보다 멘탈이 조금 더 강화되는 느낌이 든다. 역시 일체유심조인가부다... 선순환 고리도, 악순환 고리도 모두 마음에서 오는 건가 부다. ^^ PS. 난 왜 3번에 걸쳐 비슷한 얘기를 자꾸 반복하는가? 그건.. 자기순환/반복적인 포스팅을 통해 선순환 고리 창출의 에너지를 확대 재생산하고 싶기 때문이다. 멘탈 강화를 위한 끊임없는 프랙탈적인 Self-Messaging 앞엔 제아무리 나태한 자아라도 배겨낼 힘이 없는 거다. ^^ Causality의 붕괴 (2007/1/11) Causality vs Correlation (2008/4/4) 현상은 현상을 낳고 - 선순환/악순환 고리의 형성 (2008/8/15) Trackback Address :: http://read-lead.com/blog/trackback/675
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