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비교 & 역분해 :: 2012/05/25 00:05

비교 가능한 프레임 속에서 비교우위를 추구하고 비교우위를 점하면 기뻐하고 비교열위에 놓이면 슬퍼하는 모습은 자존이 아닌 타존이 지배하는 삶의 모습이다. 비교 우위/열위에 일희일비하는 동안, 비교 프레임이란 늪에 빠져 헤매는 삶의 공허함은 더욱 깊어만 간다.

사람은 비교에 매우 익숙하다. 비교를 통해 자신의 현 위치를 파악하기 쉬워서 그렇다. 그런데 현 위치에 너무 집착하다 보니까 쓸데 없는 비교를 많이 하게 된다. 그래서 수많은 비교 대상을 설정하고 비교 프레임 속에서 허덕이면서 뇌를 즐겁게(?) 하곤 한다. 외모를 비교하고 성적을 비교하고 수입을 비교하고 지위를 비교하고..

비교는 전체가 아닌 부분에 집착하기 마련이다.  비교한다는 건 특정 부위로 범주를 좁혀 놓고 비교가 용이한 잣대를 가지고 유아적인 셈 놀이를 하는 것이다. 누구나 비교를 하는 순간 유아가 되는 것이다. 유아적 프레임 속에 갇혀서 비교 놀이를 하다 보면 점점 더 비교란 이름의 마약에 빠져 헤어나오기 어렵게 된다.

뇌가 원체 비교를 좋아하다(?) 보니 비교에서 완전 자유롭기는 매우 어렵다. 생물로 살아가면서 생물 특유의 현 위치 파악 기능을 아주 무시하기가 어렵다는 걸 인정하긴 해야 한다. ^^  하지만 생물적 본능 만을 내세운 유아적 비교 놀이에만 탐닉하는 건 너무 한심스러운 일이다.

비교는 항상 분해를 전제로 한다. 대상을 외모로 치환하고, 대상을 수입과 지위로 치환하는 유아적 분해 프레임. 분해만 하면 안된다. 분해를 한 후엔 반드시 역분해를 해야 한다. 그 균형감이 없으면 유아 셈 놀이의 덫에서 헤어나오지 못한다.

비교 본능의 반대편에 포지셔닝할 수 있는 놀이를 계발해야 한다. 분해를 하고 분해를 통해 대상을 피상적으로 파악하는 착시 놀이를 한 후에 흐려진 시야를 보정하는 역분해 놀이를 해보자. 숫자로 대상을 파악하고 대상과 대상을 비교한 후에 숫자를 머리 속에서 지워보자. 숫자에 대한 감 없이 대상을 바라보고 현혹성 강한 숫자의 힘에 의존하지 말고 대상 자체에서 우러나오는 원초적 진동을 느껴보자. 편의에 의해 숫자를 사용하고 편의에 의해 비주얼 정보를 이용하는 것이지 숫자/비주얼 자체에 함몰되는 판단체계여서는 매우 곤란하다.

분해 놀이에 치우쳐 살아가기 십상이기 때문에 얼마나 역분해 놀이를 대항마로 강하게 내세울 수 있는가 여부에 통찰의 기회가 좌지우지된다. 나는 일상 속에서 역분해를 얼마나 실행할 수 있는가?  분해는 역분해를 통해 완성되는 것이다.  분해만 하면 바보 된다. ^^



PS. 관련 포스트
비교, 분해를 통한 허상 소비
분해와 연결
책은 씹어야 맛이다.





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"인터넷은 우리를 바보로 만드는가?"란 질문 자체가 바보 ^^ :: 2010/07/14 00:04

니콜라스 카는 Does the Internet Make You Dumber? 란 제목의 아티클을,
클레이 셔키는
Does the Internet Make You Smarter?란 제목의 아티클을 월스트릿 저널에 올렸다.

인터넷은 우리를 바보로 만드는가?
인터넷은 우리를 똑똑하게 만드는가?

난 이런 질문 자체에 문제가 있다고 생각한다.
인간은 하염없이 수동적인 존재이고 인터넷은 인간을 마음껏 유린할 수 있다는 건가? ^^

인간과 인터넷은 상호작용을 하는 것이지 인터넷이 일방적으로 우리를 핸들링하는 것이 아니다.

클레이 셔키는 인터넷이 우리를 똑똑하게 만든다 말하고,
니콜라스 카는 인터넷이 우리를 바보로 만든다고 말하지만,
난 둘 다 아니라고 본다.
인터넷에 대한 우리의 '태도'가 우릴 똑똑하게 만들거나 바보로 만든다고 생각한다.


인터넷은 가치 중립적이다.
여기에 가치를 부여하는 것은 인간과 인터넷의 상호작용이다.

이런 맥락에서,
TV는 바보상자인가, 아니면 똑똑상자인가?"도 역시 좋은 질문이 아니다.
TV를 대하는 우리의 태도가 TV의 속성을 정의하는 것이지 TV 자체에 절대적 속성이 존재하진 않는다.

인터넷/TV가 인간을 바보로 만드는가?란 질문엔
기술문명에 무의식적으로 의존하고 그것에 주체성을 헌납하려는 안일한 태도가 숨어 있다.
인간 자존의 관을 갖고 인터넷/TV를 직시해야지 대충 모든 걸 기계에 덮어씌우는 우를 범해선 안된다. ^^

자고로 우문(愚問)엔 대답을 하면 안된다.
어리석은 질문에 아무 생각 없이 툭툭 대답하다가 정말 바보 된다. ^^


PS. 관련 포스트
자존, 알고리즘
타존, 알고리즘

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  • 시대정신

    Tracked from ego+ing | 2010/08/01 10:11 | DEL

    시대정신이라는 말이 있다. 이 말을 처음 배운 것이 유홍준의 '나의 문화유산 답사기'였다. 그는 에밀레종과 (종의 집이라고 할 수 있는)종각을 지지하는 철봉 교체작업을 언급하면서 이 단어..

  • Dynamic | 2010/07/15 10:40 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    항상 글 잘 보고 있습니다. 감사합니다.
    이번 글을 읽고 의문이 생겨 질문 하나 드립니다.

    1. 현재 우리의 태도는 인터넷을 가치있게 만들고 있나요? 아님 바보로 만들고 있나요?
    2. 우문은 어떻게 판단 할 수 있나요? 판단이 가능하기는 할까요?

    • BlogIcon buckshot | 2010/07/15 19:26 | PERMALINK | EDIT/DEL

      귀한 댓글 감사합니다. 우리의 태도와 인터넷의 가치는 서로를 투영하는 관계라서 사람마다 다를 것 같습니다. 우문 또한 마찬가지라고 봅니다. 질문의 표면적 맥락에 갇히지 않고 유연하게 질문을 변이시키면서 새로운 맥락을 창출할 수 있는가가 중요하다고 생각합니다. ^^

  • Dynamic | 2010/07/16 09:39 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    깊이 있는 답변 감사합니다.
    인터넷의 가치가 모두든 사람에게 다르다는 것은 저도 인정합니다. 인터넷 뿐만 아니라 모든 것이 상대적으로 평가되겠지요.
    개인적으로 인터넷은 사회 전체로 봤을때 가치재에 가깝다고 생각합니다. 과거 인쇄술이 1차적인 정보의 평등을 가져다 주었구 (But 인간은 기억력을 많이 잃어 버렸죠) 그것으로 인해 모든 사람에게 기회가 주어졌다고 생각합니다. 인터넷은 2차적인 정보의 평등이라 생각하며 모든 사람에게 보다많은 기회를 만들어 주는 가치재라 생각합니다.

    • BlogIcon buckshot | 2010/07/17 10:10 | PERMALINK | EDIT/DEL

      "인터넷은 가치재이다."란 말씀이 저에게 많은 생각의 기회를 제공해 주실 것 같습니다. 귀한 주제를 선물해 주셔서 정말 감사합니다. ^^

  • ㅇㅇ | 2011/12/05 12:09 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    사람들 사이에 떠도는 말보단
    컴퓨터에 나와있는 정보가
    몇 배는 더 신뢰가 있어보인다.
    컴퓨터 좀 오래 해본 사람은 알 수 있겠지만
    보이지않는 사실을 알 수 있는방법도 여러가지로 많고..
    주관적으로 tv는 바보상자 맞음
    한낱 평범한 학생이라 글을 너무 막썼네요'';
    정보가 곧 재산임!

    • BlogIcon buckshot | 2011/12/05 23:45 | PERMALINK | EDIT/DEL

      사람들사이에떠도는말과 컴퓨터에나와있는정보 사이에 존재하는 어떤 기운에 저는 매력을 느낀답니다. ^^

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