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왜곡 :: 2012/05/18 00:08

왜곡하지 않으면 이해할 수 없다.
사실을 사실 그대로 이해하기란 어렵다. 이해의 주체인 인간 자체가 컨텍스트 덩어리라서 그렇다. 이해했다는 건 왜곡했다는 것이다. 이해는 대상을 '나'만의 컨텍스트로 구성된 '나' 프레임 위에 투영시키는 행위이다. '이해'란 단어에 대해 다시 한 번 생각해 봐야 한다. 뭔가를 이해했다고 생각하는 것이 얼마나 심각한 인지 오류를 낳을 수 있는지에 대해. 나를 둘러 싼 모든 것은 결국 '나'의 투영에 불과한 것이다. '나'의 투영에서의 핵심은 '나'의 인지/통찰력의 수준이 어느 정도인가이겠고, 그 수준이 본질에 맞닿아 있지 않는 한 이해했다는 생각과 안도 속에는 항상 오류 작동의 가능성이 잠재한다. 이해라는 단어를 제대로 이해(?)해야 한다.

곡하지 않으면 기억할 수 없다.
기억한다는 건, 거대한 시간 프레임 상을 흘러가는 수많은 이벤트 조각들 중에 뇌 입장에서 돌출요소로 판명될만한 것들만 추려서 컴팩트하게 저장하는 행위다. 여기서 거대한 왜곡이 발생하는데 이건 사실 자기기만에 가깝다.
기억이 표피적인 돌출/자극 요소에 의해서만 쌓여가고 그런 메커니즘에 인간이 함몰된다면, 인간이 돌출/자극적 기억 창출 이벤트에만 몰입하게 되는 악순환이 시작된다. 기억이 경험을 지배하게 되는 것이다. 기억에 의해 지배당하는 경험은 길을 잃은 것이다. 기억을 의심해볼 필요가 있다. 낚시성 컨텐츠로만 기억 창고가 채워지기 쉬워서 그렇다. 기억 컨테이너 안에 무엇을 담을 건지 스스로 결정해야 한다. 저장되는 것만 저장되게 내버려두면 창고엔 기만 더미가 가득 찬다. 기억되는 게 아니라 기억하는 것이다.

왜곡하지 않으면 표현할 수 없다.
표현한다는 건, 대상의 수많은 사실관계 중에서 표현하는 자의 인지 체계로 접수된 극히 일부 정보만 표현하는 자의 컨텍스트 체계 안에서 충분히 왜곡된 후에 밖으로 표출됨을 의미한다. 표현은 형식지와 암묵지를 동시에 생성한다. 표현하는 자는 명쾌하게 표현했다고 생각하겠지만 그건 표현자의 착각일 뿐, 실제 표현되는 것보다 훨씬 더 많은 양의 정보는 수면 아래로 가라앉게 되기 마련이다. 표현으로 인해 심연 속을 떠다니는 모호한 암호 체계는 더욱 활성화되는 것이다. 표현은 풀어헤치는 행위가 아니다. 조금 풀어헤치고 많이 감추는 행위다. 많은 것을 감추고 적은 것을 표현하다 보면 자연스럽게 왜곡이 일어날 수 밖에 없다.




PS. 관련 포스트
기억, 알고리즘
컨테이너, 알고리즘
담기와 담기기
투영, 알고리즘







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  • 어느날기분좋은밤 | 2012/05/18 23:35 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    항상 buckshot님의 글을 읽으면 뭔가 한글 적고싶은데 다 읽고나면 글의 깊이때문에 운만띄고맙니다~
    매번 주옥같은 포스팅 감사합니다. 뭔가 창조하는일을 십수년하다보니 하늘아래 새것이 없다는것을 매번느끼고
    왜곡을 하면서 먼저 만든것이 이렇게 고민했구나도 새삼느끼면서 나중엔 어떻게 기우고 붙이느냐가 관건인것 같습니다~ 오늘은 술한잔하고 벅샷님 블로그보다가 새 포스팅읽고 일등기념으로 올립니다!^^ 편한한 주말되십시오!

    • BlogIcon buckshot | 2012/05/19 08:53 | PERMALINK | EDIT/DEL

      많이 모자란 글에 격려를 주셔서 감사합니다. ^^ 먼저 만들어진 것의 고민을 이해한 만큼 창조의 깊이가 생겨나는 것 같습니다. 귀한 댓글 주신 것을 보면서 생각의 열쇠를 찾은 느낌입니다. 즐거운 주말 되세요~

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Jam Reading :: 2011/11/30 00:00

인터넷은 우리에게 하이퍼링크라는 새로운 유형의 경로를 터주었다. 글을 읽다가 링크가 걸려 있고 관심이 가면 그걸 클릭하고 해당 페이지로 이동하게 된다. 하나의 글을 온전히 읽기 어렵고 집중하지 못하는 산만함이란 네거티브한 습관이 형성되었다고 볼 수도 있다. 하지만 하이퍼링크는 산만함으로만 이해할 성질의 개념은 아니다.

하이퍼링크는 깊은 사고를 방해하는 훼방꾼인가?

그렇지 않다고 생각한다.

하이퍼링크는 재밍과 깊은 연관이 있는 개념이다. (재밍: 가변적이고 자율적인 변주)
책을 저자가 깔아 놓은 생각 도로를 따라 쭉 읽기만 하면 결국 저자의 생각을 따라가는 수동적 행위에 그치게 될 가능성이 매우 높다. 책을 읽으면서 재밍을 한다고 생각을 해보자. 책에 나와 있는 수많은 저자의 개념들 중에서 내 시선을 끄는, 내 마음을 울리는 키워드 하나가 눈에 띌 경우, 더 이상 책에 깔려 있는 저자의 생각 도로를 따라서 마음을 이동시킬 필요는 없다. 내 주목을 잡아채는 키워드를 갖고 일종의 하이퍼링크질을 해볼 필요가 있는 것이다. 해당 키워드에 대한 나만의 생각을 전개하고 그 생각이 꼬리에 꼬리를 물고 확장되면서 결국 커다란 나의 생각 덩어리를 생성할 수 있다면 그건 jam reading을 통해 나만의 변주곡을 연주한 것이고 그 연주는 책의 저자가 산출한 결과물과 당당히 어깨를 나란히 할 수 있는 나의 저작이 된 것이다.

세상 전체가 책이 되어 가고 있다. 이제, 책은 저자가 쓰고 독자가 읽는 구조가 아니다. 책의 재료는 세상에 널려 있는 것이고, 세상을 살아가는 모든 사람들은 세상에 널린 재료를 자신만의 방식으로 조합하여 자신만의 책을 계속 써나가고 있는 것이다. 종이책을 읽으면서 나만의 하이퍼링크질을 통해 나의 책을 만들 수 있는 것이고, 음악을 들으면서 나만의 하이퍼링크질을 통해 나의 노래를 만들 수 있다. 드라마를 보면서, 길을 걷다가 건물을 보면서, 지하철에서 사람과 사람의 대화를 듣다가 어떤 키워드에 착안해서 나만의 생각 경로를 열어나갈 수 있다. 세상을 읽으면서 세상 속에서 키워드를 추출해서 나만의 하이퍼링크질을 할 수 있는 것이다.

세상이란 책을 읽으면서 세상이란 책에 씌어 있는 글귀들을 수동적으로 따라 읽지 않고, 나만의 생각 글감에 하이퍼링크를 걸고 그 하이퍼링크를 클릭하면 나만의 생각 직조물이 멋지게 펼쳐지는 것. 세상을 읽고, 세상을 jamming하는 것. 우리는 모두 세상을 읽고 세상을 연주하는 재밍 뮤지션들인 것이다. 우주에서 유일한 나만의 뮤직을 연주하는 재밍 아티스트. 인터넷은 우리에게 하이퍼링크라는 멋진 재밍 툴을 선물한 것이다. ^^


PS. 관련 포스트
세상과 책
유독, 알고리즘
튓잼, 알고리즘
재밍, 알고리즘

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  • Wendy | 2011/12/16 16:07 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    키워드를 가지고 노는 '하이퍼링크질' _ 산만함의 네거티브적 측면으로만 스스로 생각하여 '찔림'을 감출 방도가 없었는데, 아! 위안을 백만배 얻고 갑니다!! 하이퍼링크질 멈추지 않겠습니다. ㅋㅅㅋ 재즈 아티스트들이 재밍을 할 때도 참으로 멋지고 전율도 배가되는데 말이에요. 캬, 정말 너무나도 탁월하고 멋진 비유이십니다! 저에게 조금만 그 능력을 버려주실 순 없으실까요? ^^ 즐겁습니다. 언제나처럼요.

    • BlogIcon buckshot | 2011/12/17 15:08 | PERMALINK | EDIT/DEL

      이미 Wendy님은 멋지게 재밍하고 계신걸요~ ^^ 제가 오히려 배워야죠~ ^^

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누가 지루한가? :: 2011/11/28 00:08

필립 짐바르도는 TED 강연에서 재미있는 말을 한다. 남자 학생이 여자 학생보다 학습능력이 떨어지고 있는 원인 중의 하나가 인터넷 야동의 범람이라는 것이다. 솔직히 나도 1990년대 후반 이후 빠른 속도로 성장해 온 인터넷 야동 산업의 범람이 남자 학생의 학습능력 저하와 아마도 무관하지는 않을 것이란 가설을 농담 삼아 떠올려본 적은 있다. ^^




뇌에 가해지는 자극이 뇌를 더욱 자극지향적으로 만들어 뇌가 자극추구의 무한 루프에 빠진다는 것.

지루함에 대해 생각을 해볼 필요가 있다. 지루함은 자극을 필요로 한다. 자극은 지루함을 달래주긴 하지만, 결국 다시 지루함이 찾아오고 새로운 자극을 추구게 된다. 뇌가 원하는 자극. 그게 과연 내가 원하는 자극인 건가? 나와 뇌는 어떤 관계인가? 나는 뇌가 자극을 원하면 계속 그 자극을 뇌에 공급해 줘야 하는 것이고 그러다가 나라는 존재 자체가 망가지면 나는 어떻게 되는 건가?

뇌와 깊은 역사를 갖고 있다. 뇌는 결코 나의 온전한 소유물이 아닌 것이라고 봐야 한다. 뇌에서 일어나는 메커니즘은 나의 고유한 의지와는 상관없이 오래된 뇌 속성 형성의 역사에 기반한 것이다. 원시시대 생명의 위협이 도처에 도사리고 있던 시절, 뇌는 다양한 형태의 자극에 대한 빠른 반응을 본능적으로 익혀왔던 것이고 생명의 위협이 사라진 지금에도 뇌는 자극 놀이를 무작정 하고 있는 것이다. 뇌가 가는 길이 내가 가는 길과 다를 수 있다는 점을 인지해야 한다. 뇌는 자극을 먹고 사는 기관이고 나는 자극만 맹목적으로 먹고 사면 망가지는 존재인 것이다. ^^

뇌와 나와의 관계를 설정할 필요가 있다.

지루하다는 것은 뇌가 새로운 자극, 더 강한 자극을 원한다는 신호다. 그 신호에 기계적으로 반응하면서 새로운 자극, 강한 자극을 찾아 나서는 행동의 주체가 누군지에 대해 판단해볼 필요가 있다. 끊임없이 자극을 소비하고 싶어하는 뇌가 지루해 하는 것인가? 자본주의와 시장은 인간을 자극의 무한루프에 빠져 사는 멍청한 소비자(뇌)가 되는 것을 원할 지라도 인간은 멍청한 뇌와 주체로서의 자신을 구분할 줄 알아야 한다.

누가 지루한 건가?
내가 지루한 건가? 뇌가 지루한 건가?
나는 기꺼이 나의 뇌와 함께 자극의 무한 루프에 빠질 것인가? ^^



PS. 관련 포스트
스토리텔링은 뇌 현혹이다.
앵커, 알고리즘
비교, 알고리즘
결정, 알고리즘
제값, 알고리즘
속뇌, 알고리즘




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  • 강석원 | 2011/12/03 08:35 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    자극을 찾고 그러한 자극이 없으면 무기력해지는 증상과도 연관이 있겠군요
    많이 생각해봐야 하겠습니다.

    • BlogIcon buckshot | 2011/12/03 13:34 | PERMALINK | EDIT/DEL

      자극을 응시하고, 자극을 찾는 나를 응시하면 자극의 맹목적 추구를 컨트롤할 수 있게 되는 것 같습니다. ^^

  • BlogIcon 고구마77 | 2011/12/06 13:49 | PERMALINK | EDIT/DEL | REPLY

    버트랜드 러셀이 쓴 Conquest of Happiness 라는 책에 행복을 방해하는 요소로 Boredom(권태)를 꼽고 있습니다. 그리고 이런 구절이 나오죠. "A certain power of enduring boredom is therefore essential to a happy life". 이런걸 보면 권태를 슬기롭게 극복하는 것은 과거나 지금이나 인간의 큰 과제가 아닌가 싶습니다.

    Scott McCloud는 '만화의 이해'라는 책에서 생존의 욕구, 생식의 욕구를 제외한 모든 활동을 예술로 규정하는 의견을 피력하는데, 그 가운데 예술활동은 권태를 극복하는 것과 무관하지 않음을 그림으로 표현하고 있습니다. 이런 관점에서 권태를 '생산적으로' 극복한 행위양식이 예술이 아닐까 싶네요.

    '재미'에 대해 파다보니 '권태'에 까지 가더군요. 아직 갈길이 멉니다만. 아무튼 인간은 참 재밌는 동물이고 어려운 동물입니다 ㅎㅎ

    ps. 스캇 맥클라우드의 만화의 이해라는 책은 벅샷님께서 꼭 읽어보셨으면 좋겠네요.
    엄청난 책입니다. ^~^

    • BlogIcon buckshot | 2011/12/06 22:25 | PERMALINK | EDIT/DEL

      예, 권태를 어떻게 다룰 것인가는 매우 중요한 화두인 것 같습니다. 블로깅을 하면 권태를 느낄 겨를이 없는 것 같습니다. ^^ 추천해 주신 책을 꼭 읽어봐야 할 것 같네요. 원래 알고 있던 책인데 이렇게 멋지게 권유해 주시니까 정말 읽고싶어졌습니다. 감사합니다~

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